Vivimos en una “sociedad-espectáculo” en la que la ilusión, la simulación y la virtualidad son el entramado de la confusión y el tinglado del engaño masivo, desde “el redondeo” hasta las “pirámides de Madoff”.
Nemónico es un ilusionista cuya misión es el “anti-ilusionismo” mediático, psiquiatrico, político, financiero, psíquico, artístico, sexual, religioso, etc..
Este es un show que deconstruye las ilusiones que nos tienen atrapados como individuos y como sociedad, y simultáneamente mistifica con el asombro del ilusionismo psicológico y la multimedia hacia una catarsis psicosomática.
Nemónico como mentalista propone y demuestra en el escenario un nuevo paradigma entre la autoridad y la imaginación, que resulta en una nueva forma de mentalismo social y política de la mente.
Nemónico utiliza experimentos de ilusionismo psicológico interactivo que producen en el espectador, un estado mental en el que la frontera entre lo real y lo ficticio desaparece por arte de psico y verbimagia.
Los principios de sugestión, ilusionismo, hinponosis y misdirección son traducidos en demostraciones interactivas de poderes “extra-sensoriales” como: telepatía, precognición, profecía, control mental, mezclando videos musicalizados que acompañan monólogos con sugestivos títulos: La revolución de los medios, La liberación del auto-poder, Los dueños del mundo, Balas de Malverde y El futuro es un instante.
Nemónico cruza la frontera entre la ficción y la información, entre lo psíquico y lo político, entre la palabra y la acción, entre la ilusión y la alucinación, y propone una política de la mente y una terapia de ilusiones en base a principios de las ciencias de la mente.
El "asombro" que produce en el público una “operación psíquica”, se vuelve un acto de psicomagia social al brindar la posibilidad de “extirpar”, “exorcitar” y “expurgar” humores y pesadillas de forma escénica, colectiva y participativa.
La multimedia y el spoken word musicalizado son una prosa poética, crítica ficción mezclada con el kareoke, que significa "orquesta vacia". La influencia multidisciplinaria llega del siglo XIX, con el “show de la linterna mágica” nacido del espectáculo de magia e ilusionismo.
Este tipo de show se basó en mezclar el proyector de diapositivas, el proyector de cine con una presentación en vivo e interactiva con el público. Incluía demostraciones de magia e ilusionismo, canciones, poesía, presentaciones de documentales científicos y de viajes tipo el Discovery Channel. La gente podía entrar y salir en cualquier momento.
Igualmente, el mentalismo moderno nace en el siglo XIX, como respuesta escénica a la fascinación popular con el Espirtualismo, la hipnosis, la investigación parapsicológica y la Teosofía.
Las “sesiones de espiritismo”, “la casa de espantos”, “la ouija”, “la linterna mágica”, “phantasmagoria”, son formas de entretenimiento que hicieron posible que en el siglo XIX, apareciera el mentalismo como una forma de entretenimiento “extrasensorial” o “psíquico”.
El mentalismo contemporáneo no apela al otro mundo, ni a espiritus, ni a lo desconocido, se centra en lo conocido de los avances en psicología, sociología, tecnología, filosofía, cine y literatura científica.
Antecedente del mentalismo social
En psicología se dice: Si deseas conocer el futuro de un pueblo, es necesario estudiar el subconsciente de sus pobladores -particularmente- de los narcos, políticos, sacerdores, maestros, conductores de medios, suicidas, plagiarios y vividores.
El haber ilusionado, hipnotizado y sugestionado a gente de todo México en Tijuana, me permitió percibir patrones en el comportamiento en la memoria, en los sueños, en la vigilia; símbolos, imágenes y palabras que se repiten en diferentes audiencias.
Como mentalista, la experiencia escénica me dejó más que recuerdos; una cartografía del subconciente colectivo mexicano, viva, cambiante y constante.
Esta información permite a psicólogos, hipnoterapeutas o psiquiatras desarrollar terapias congnitivas precisas y profundas para tratar psicopatologías que aparecen en su entorno social.
En Tijuana, los reportes de gente que tiene pesadillas y los artistas que reflejan en su arte “cabezas decapitadas” se hace indicativo de que el subconciente colectivo nos quiere decir algo: Imágenes de “cabezas decapitadas” y la palabra “amor” fueron los símbolos más populares del 2008.
En base a estos dos "elementos" fui desarrollando una terapia psicomágica y el psicodrama del juego ilusorio del espectáculo.
Se buscó el desarrollo de un proceso artístico-simbólico hacia la catarsis psicosomática del espectador, mediante ilusiones y sugestiones.
El espectáculo funciona en base al principio de shock e información editada cinemáticamente con propósito psicosomático y reconstructivo de la memoria colectiva.
El asombro que produce el ilusionismo, crea en el espectador un "shock" que neutraliza la "explicación" de su Yo racional, el ¿cómo sucedió el milagro?, el truco es sustituido por silencio, y más interrogación desparramada en búsquedas derivacionales sin respuesta, que propician un "corto circuíto" por saturación mental.
El asombro produce un estado de shock momentáneo que permite la entrada de información procesada al subconciente del espectador.
Nemónico descubrió y desarrolló un método asociado con la asimilación rápida y profunda de temas complejos y abstractos. Los principios mnemónicos permiten asociar y guardar mayor información mediante arquitecturas y estructuras mentales “ausentes”.
Información mal organizada no se aprende rápido. La información mnemonicamente organizada se recuerda con confianza.
El ser humano puede auto-re-programarse con audio-visuales diseñados y editados mnemotécnicamente.
La prognosis de la exploración del subconsciente colectivo tijuanense 2007-08:
"Ante la crisis, lo fundamental para México es tranformar los paradigmas mentales atávicos y comenzar a crecer en el siguiente nivel, que inicia con la aceptación de nuestra crisis y sus orígenes en nuestra cultura de la ilegalidad y su tolerancia para la corrupción de toda índole".El control de la mente
El control mental es real y sucede de la forma menos esperada. El control telemático de la percepción es el mecanismo hipnótico con el que se nos programa a distancia.
Este espectáculo demuestra como es posible ser ilusionado a pesar de ser anunciado como “espectáculo de ilusionismo psicológico”. Es decir, el Yo crítico del espectador olvida que es una "ficción", porque ha sido "engañado"; porque el uso de razón depende de la percepción para realizar sus juicios respecto al mundo.
La magia y el ilusionismo son las artes de la percepción. El control mental se logra mediante el control de la percepción.
El mecanismo psicológico de la percepción hace que su manipulación sea virtualmente transparente a la conciencia.
El espectáculo y el montaje telemático hace que el control mental masivo sea subliminal.
Fronteras de la Mente
Durante la Segunda Guerra Mundial, el tráfico de plasma humano tuvo sede en Tijuana, por su diversidad de población que propició el fácil acceso a sangre de todo tipo.
Hoy, la ubicación geográfica y composición demográfica de Tijuana se presta para estudios de marketing corporativo, ya que contiene representantes de todo el país.
Gracias a esta multiculturalidad tijuanense, una corporación ya no necesita ir a cada Estado de la República a realizar un estudio. Somos una sociedad de migrantes y el subconciente coletivo de México está representado en Tijuana.
¿Qué nos ofrece este conocimiento para la construcción de un mentalismo social?
La terrapsicología es la ciencia que estudia los efectos psicológicos de las crisis históricas y ecológicas de un lugar; esta disciplina ofrece una metodología para estudiar el cómo los efectos de algo que sucedió en el pasado siguen resonando en los sueños y actitudes sociales y culturales del presente.
En relación a la experiencia en el escenario con los voluntarios y sus reacciones psicosomáticas durante las presentaciones entre 2007-2008, fue cambiando el estado de ánimo y humor conforme la ola de violencia y secuestros fueron creciendo en Tijuana.
Esta experiencia me ha hecho preguntarme, ¿Cómo será la Tijuana post-narco? ¿Cuáles serán los efectos epigenéticos en las futuras generaciones? Y me ha permitido comprobar que el desarrollo de un espectáculo post-humanista, el que tiene un propósito que va más allá de la sola expresión artística y la comunicación, es posible. A esto es lo que llamo el Noveno Arte, el arte psíquico.
Las ciencias de la mente
Las ciencias de la mente son las artes más recientes y más secretas. Se incian en Alemania, Nazi. Hitler ordenó desarrollar su concepto de "guerra mental global", pensando que el mundo se podía conquistar mediante propaganda, porque "las guerras se ganan promero en la mente y después en el campo de batalla".
Después de la derrota de Hitler, Estados Unidos importó más de quinientos cintíficos de las ciencias de la mente, y perfeccionó las técnicas almenas y las llamó "guerra psicologica".
La psicología ha comprobado que el humano es un ser programable y que su medio moldéa igualmente su evolución.
La civilización occidental es audio-visual.
El control de la mente telemáticamente sucede todo el año. La programación a distancia es la más eficiente y barata forma de control mental. Quien controla tu vida, controla tu mente, controla tu mundo... hecho de su información.
El spoken word en el espectáculo de Magia de la Mente, es parte de una "video pentalogía" que toma como base estructural las ideas de Giordano Bruno, sobre el teatro de la memoria; instalación que permitía la asimilación de información "instantáneamente" a sus espectadores.
El concepto de Giordano se ha utilizado en Magia de la Mente, para diseñar el ensamblaje que permite la programación "neuro-video-literaria"; utilizando cuatro canales con información sincronizada, complementaria y diferente: el texto, la música, la imagen y el moviemiento.
El efecto audio-visual en el espectador, en el inicio es de "resistencia", pero al relajarse descubre que su cerebro puede operar simultáneamente en diferentes niveles, y que resulta en una rápida, profunda y clara asimilación de temas aparentemente complejos, abastractos por contemporáneos y científicos.
Esta estructura "neuro-video-literaria" puede utilizarce para infinidad de propósitos de auto-programación y desprogramación.
El cerebro, ese órgano blanco y gelatinoso de apenas 1,3 kilos de peso,
“José Saramago, premio Nobel de Literatura 1998, en su novela “Ensayo sobre la lucidez”, cuestiona la caricatura de la democracia en que vivimos. La ficción se centra en unas elecciones municipales en una ciudad sin nombre en las que se impone por más del 83% de los sufragios el voto en blanco, resultado que provoca un verdadero terremoto político.”
